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7/14/2007 故宫从星巴克撤离刚看中天新闻台。。顺便看到一则消息说13号下午星巴克已经从故宫悄然撤离。报道称虽然星巴克与故宫的合约还没到期，但是为了保护故宫的传统文化，故宫还是让星巴克提前终止终止合约了。并且，为了照顾星巴克的面子，故宫方面以需要重新修缮与规划为由，让星巴克有了一个很好的台阶可以下。 我先是大吃一惊，故宫里面什么时候开了个咖啡馆，接着觉得故宫负责人很滑稽，或者说很有幽默感。google"故宫 星巴克"。 看了这些相关报道，我差点滑稽坏了。这下"央视主播芮成钢"要出名了，民族英雄啊。中国也是颇有大国风范，合约没到期就可以牛逼哄哄的给对方一个很好的台阶滚蛋。 如果真的像民族英雄说的那样，"故宫星巴克成西方笑柄"，我坚信牛逼哄哄的给星巴克一个台阶下，将是一个更大的笑柄。 附上老罗语录之娇滴滴的中国人 10/24/2005 诚信湖南 早上公司治理，那个中年愤青又开始愤怒了。
1. 湖南政府就知道喊口号。前段日子喊着要建设什么“诚信湖南”，也就是说他们也许意识到湖南从商从来就是不讲诚信的。为了贯彻口号诚信湖南，省政府特地在华天的一个高档会议厅邀长沙N个企业开座谈会。说是8点半开始，结果搞到9点20才开始。（湖大工管院倒经常是与湖南省政府的做法不谋而合）开过会之后，省政府竟然还派人到与会企业那里想收取1万元的赞助费，结果被某企业经理以连开会时间都不诚信为由拒绝了。不知道应该高兴还是应该担忧？
2.现在湖南政府又有个新口号：建设“创新型湖南”。创新是人家企业自己的事，关你政府什么事？政府只要制造一个良好的发展环境就可以了。
3.湖南省委书记杨正午与近日发表了一篇讲话，结果下面的人被迫要求写什么报告什么感悟之类的。有个朋友搞不定，就让那个愤青去帮忙。愤青说他仔细领会了一下杨书记的讲话，发现他可能连自己讲的是什么都不清楚。但大概的意思是，湖南政府要集中国有资产投入强势的企业，然后帮助强势企业做的更强、更大。其实谁都知道，国有资产要做的只是退出企业，这样对企业更好。而且国家的宏观经济路线精神是让国有资产退出有竞争性的行业以避免垄断以及一些不公平竞争。 10/1/2005 马屁理论 人们容易把一个公司想象成一群马在一片草原上奔跑。
跑在前面的马往后看，看到的是一张张笑脸。
跑在后面的马往前看，看到的是一个个屁股。
每个领导都需要一些马屁精围在后面，马屁精和鲜花一样，说不清有什么价值，但可以让人产生某种被爱的感觉或错觉。
没有人会觉得自己放的屁是臭的，即使是“臭”的，也应该是一种值得赞扬的气味。作为一个高明的马屁精应当为放屁者着想，只有不懂事的混蛋才会让放屁者难为情。
被人拍马屁是一种奇妙的享受。只要能做到“一马当先”，就可以享受“万马拍屁”的爽快。所以，如果你想别人拍你的马屁，就要拼命往前挤，然后把屁股对准别人的脸。
如果暂时挤不过去，你只好做个马屁精。因为，在你的面前不仅有领导的屁股，还有前进的方向。看着领导的屁股，要装作喜闻乐见的样子，千万不可别过脸去，否则，这就不是屁股的问题，而是方向的问题，你会因此被马群抛弃。
－－－－－摘自《水煮三国》
9/30/2005 幸福生活的开始 一言难尽，总之，学校为了迎接教学评估，终于把校园网接到寝室来了。
教学评估就要开始了，学校为此是大费苦心啊，重新粉刷了教学楼，在墙壁上挂一排排湖大教授的大头贴，还分别组织力量，教育学生们要“以大局为重”，意思就是你就算有什么不满，如果被问到也千万不要牢骚。还有诸如早操啊内务啊自习啊（日，听说过大四的还自习吗）什么乱七八糟的。
可是我不明白，一个学校即使这方面的表面东西搞的再好看再华丽，如果学生上课时候的人生安全都得不到保障的话，这样的学校有什么资格被评为重点？每次看到在主教学楼之间川流不息的车流的时候，我都觉很可笑。
话说回来，就拿湖大教学来说，很多人都知道其中的弊端、不足，为什么没人试着去改变？这就涉及到很多方面的问题了。并不是新制度比旧制度好，新制度就会出现。这需要有强权的人推动。而制度的改变带来的既得利益的变化又要使具有推动能力的人受益。这样，新制度才会出现。至少现在在中国就是这样。这就涉及到一个博弈的问题。什么样的情况下制度会被推动更新？什么样的情况下博弈均衡的结果就是没人愿意冒险更新？
先引用一个现代博弈理论里经典的“智猪博弈”的例子：两只猪，一只大猪一只小猪，被关在一个封闭的笼子里，笼子的一头是食槽，另一头是按钮。只有按动按钮，另一头的食槽才会出现食物。假设这两只猪都是“理性的”猪，他们会通过自己的判断作出对自己有利的决定。假设每按动一次按钮，食槽出现10单位的食物，再假设跑去按按钮需要消耗的能量相当于2食物单位。如果大小猪同时去按按钮，再同时跑到另一头吃，则大猪吃7，小猪吃3；如果小猪按按扭，大猪坐享其成先吃，则大猪吃9，剩下1为小猪吃；如果大猪按按钮小猪先吃，则小猪吃4大猪吃6。如果两只猪都不动，则分别得0。现在的问题是，到底这个博弈的均衡是哪只猪去按按钮？
对于小猪，如果小猪按按钮，则得1－2＝－1单位，如果小猪坐享其成大猪按按钮，则小猪得4单位，如果同时跑去按按钮，则小猪得3－2＝1单位，如果都不动则得0。此时对于小猪“按按钮”成为一个劣势策略。则“等待”成为小猪的优势策略。此时大猪知道小猪有优势策略，自己如果也等待，就得0，如果自己去按钮，就得6－2＝4单位。此时“等待”成为大猪的劣势策略。所以这个博弈的均衡是总是大猪跑去按按钮，小猪坐享其成。这个例子很多时候被用来说明为什么一般占更多的资源就要负更多的责任。
拿湖大本科教育继续说，很多老师已经意识到，本科教育是有很多不合理的地方，比如本科教学的评估体系基本上是课上好上坏无所谓，上的好的则认为本科教育与硕士、博士教育在备课方面所花费的精力是差不多的，但是这方面的薪酬却差距很大。总之，本科教学没有什么激励措施。但是体会到这一点的只有讲师。讲师就象上面例子里面的“小猪”假如一个讲师去反映事实，最多被领导骂一顿，再取消年终奖金，之后就学乖了。即使非常侥幸万分之一的机会得到了重视并且引起了变革，对其个体所带来的利益远远小于他所付出的成本。所以结果就是，教师都安稳的继续维持现状，除非哪个教师的头被蜜蜂蜇肿了，没人对现状有什么异议。
这又引发到一个“道德悖论”的问题。在中国，有个在外国人开来很奇怪的现象：譬如，一群小学生发现一个工厂着火了，就全部冲进去救火啊挽回经济损失啊，结果都烧死了，报纸头版头条大加褒奖，说什么英雄出少年，虽死犹荣。再如，某人在偏僻小巷碰巧遇上一持刀歹徒抢劫一中年妇女的钱包，隧上前与其肉搏，奈何手里无刀，被戳成终身残废，报纸又是头版头条什么人民英雄啊。上述的两种行为对吗？按道德来讲都是应该的嘛，保护国家财产，去除不正之风，维持社会安定，等等。可是他们的付出真的值得吗？外国，认为生命的权利高于一切。你发现了火灾，报警是对的，没有任何准备就冲进火场是错的。发现犯罪现象，报警是对的，但没有义务进行救助，因为你的生命与人质的生命是平等的。特别是后者，人家既然是抢钱，就没想害命，抢点钱算了都，你偏偏上去见义勇为，狗急了都跳墙呢，更何况是人？要是歹徒手里的不是刀子是冲锋枪，要是不是再偏僻的小巷而是公共场所，不可预想后果是什么。这些都是现今社会存在的道德悖论中很小的一部分。
9/3/2005 下午上了公选课学校真是垃圾，为了迎接什么教学评估，把正常的安排搞的乱七八糟，现在又要什么“创新学分”，只好再选几门公选课，大四的人了，还整天上课，说出去让人笑死。。 几个同学看来看去，只有一门“统计的世界”还好多空位，就都选了这个。。下午去上课，发现老师是代课的，不过还好蛮会说笑，也有些经典的话从他口里说出来，最经典的一句是，“虽然我是一个共产党员，但是，爱国和爱党一定要分开，因为这是两码事”。 说，浙江大学一教授写了个帖子，意思是要把浙江大学建设为世界著名高校，与要实现共产主义社会的难度是一样的。苏联说过，一个五年计划对于实现共产主义来说，只是万里长征的一步，按这么说，一步大概0.75m，万里就是5000000m，也就是需要5×5000000/0.75年，也许还没到这么久，地球就已经爆炸了。说实话，我从来没相信过共产主义会有存在的一天。湖南大学也说要把湖大建设为世界一流的大学，这个比浙大还要难点。为什么领导们都把目标往大里说呢？因为他们全部是不负责任的，全部是摇头晃脑人浮于事的。现在湖大的排名全国大概43左右，如果湖大的领导说，我们一定要在10年以内，让湖大的排名进到全国前十！这个目标可以实现吗？当然可以！但是肯定需要付出努力。如果最后没进前十，大家就会认为领导本来可以做的事情却没成功，这样领导难以下台啊。如果把目标定大，什么世界一流，大家都知道，这个是不可能实现的嘛，所以即使做不到，也是理所当然的。这样领导就没有压力了。 |
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